Тест по философии 1 курс
1. Точка зрения: «Самое лучшее правительство то, которое меньше правит» принадлежит:
а) даосам +
б) представителям французского Просвещения
в) сторонникам томизма
2. В центр мира Фейербах ставит … человека:
а) играющего
б) чувствующего +
в) мыслящего
3. Согласно К. Марксу, человек есть:
а) совокупность способностей, потребностей и страстей
б) рациональное животное
в) совокупность всех общественных отношений +
4. Одним из лидеров и теоретиков германской социал-демократии и Второго Интернационала был:
а) Каутский +
б) Энгельс
в) Маркс
5. Человек является интегрированной личностью … элементов:
а) биогенных, психогенных и социогенетических
б) биогенных, психогенных и индивидуальных
в) биогенных, психогенных и социокультурных +
6. Увлекался философией Шопенгауэра:
а) Декарт
б) Ницше +
в) Новалис
7. Человек определяется в своем отношении к смыслу жизни:
а) при помощи родителей
б) при помощи наставников
в) самостоятельно +
8. В политическом реализме Макиавелли тематизирует принцип:
а) Действительного +
б) Наследованного
в) Традиционного
9. Славянофилы подчеркивали:
а) необходимость замены крепостного труда наемным
б) первенство общечеловеческого начала в истории
в) свободную стихию духа, присущую православию +
10. Постпозитивизм восходит к идеям:
а) Коллингвуда
б) Поппера +
в) Гильдебранда
11. В философии … все творение Божье оказывается самостоятельным, живет и движется согласно естественным началам, заложенным Творцом:
а) Возрождения +
б) Античности
в) Средневековья
12. Религиозное учение о сотворении Богом мира из ничего называется:
а) Деизмом
б) Креационизмом +
в) Монизмом
13. Совокупность теоретических законов и образец решения разнообразных научных задач:
а) парадигма +
б) методология
в) аксиома
14. Декарт считал, что единая основа всех наук:
а) Диалектика
б) Этика
в) Метафизика +
15. К основным элементам социальной структуры общества относятся:
а) классы, социально-демографические группы, профессиональные группы, национальные общности +
б) классы, национальные общности, профессиональные группы, отдельные индивиды
в) классы, социально-демографические группы, отдельные индивиды
16. Наибольшей популярностью экзистенциализм пользовался среди:
а) крупной буржуазии
б) творческой интеллигенции +
в) высшей аристократии
17. Согласно К. Марксу, человеческую историю можно разделить на пять формаций в зависимости от способа производства:
а) варварская, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая
б) дикость, варварство, феодализм, капитализм, коммунизм
в) первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая +
18. Трактат «Наукоучение» создал:
а) Авенариус
б) Фихте +
в) Шеллинг
19. Идею в качестве причины вещей, их образа и цели предложил:
а) Пифагор
б) Парменид
в) Платон +
20. На понимании, выражении и переживании основывается, по мнению Дильтея:
а) метафизика
б) философия жизни +
в) гносеология
21. Фаталисты:
а) отрицают свободу, поскольку человеческая деятельность предопределена судьбой +
б) абсолютизируют свободу
в) отрицают свободу, поскольку человеческая деятельность представляет собой цепь случайностей
22. Марксистские концепции не были популярны в России в конце XIX века, так ли это:
а) да
б) нет +
в) отчасти
23. Важнейшим принципом русского исихазма является:
а) «праведные мысли»
б) «праведные речи»
в) молчальничество +
24. Наиболее ярко может быть проиллюстрирован на интерпретации познавательного процесса:
а) принцип рационализма
б) принцип всеединства +
в) принцип созерцания
25. Козельский «всеобщей матерью всех вещей» называет:
а) Вселенную
б) человека
в) природу +
26. Учение, абсолютизирующее относительность знания и на основе этого отрицающее объективность истины и возможность познания мира:
а) эмпиризм
б) релятивизм +
в) скептицизм
27. Принцип абсолютной монархии, согласно М.М. Щербатову:
а) ведет к деспотизму +
б) является единственно приемлемым для России
в) ведет к справедливости в общественных отношениях
28. Официальной идеологией в эпоху Екатерины II становится:
а) просвещенный либерализм
б) общественный договор
в) просвещенный абсолютизм +
29. Розанов утверждал, что его «новая философия», уже не «понимания», а «жизни» — началась с великого:
а) удивления +
б) разочарования
в) восхищения
30. Гносеологическая позиция, подвергающая сомнению возможность достоверного познания объективного мира:
а) сенсуализм
б) скептицизм +
в) эмпиризм